Surat At-Tin(阿拉伯语:التين ,“无花果,无花果树”)是古兰经的第 95 节经文,有 8 个 ayat。该章节位于第 30 段,也称为 Juz Amma (Juz' 30)。
与其他古兰经的位置和连贯性:
章节经文之间的文本关系的概念已经在各种标题下进行了讨论,例如非英语文学中的 nazm 和 munasabah 以及英语文学中的连贯性、文本关系、互文性和统一性。印度次大陆的伊斯兰学者哈米杜丁·法拉希 (Hamiduddin Farahi) 因其在古兰经(古兰经 / 古兰经)中对 nazm 或连贯性概念的研究而闻名。 Fakhruddin al-Razi、Zarkashi 和其他几位古典和当代古兰经学者为这些研究做出了贡献。本古兰经属于最后(第 7)组古兰经,从古兰经(Al-Quran / Al-Qur'an)开始,一直到古兰经的结尾。根据贾维德·艾哈迈德·加米迪(Javed Ahmad Ghamidi)的说法
这个小组的主题是警告古莱什领袖后世的后果,并向穆罕默德(sws)传递阿拉伯真理至高无上的喜讯。这个主题通过该组中各种古兰经的安排逐渐达到高潮。
阶段从到中心主题
I Al-Mulk Al-Jinn Indhar(警告)
II Al-Muzzammil Al-Inshirah Indhar-i ‘am(增强警告)
III At-Teen Quraysh (surah) Itmam al-Hujjah(结论性的真理交流)
IV Al-Ma'un Al-Ikhlas Hijrah 和 Bara'ah(移民和无罪释放)
V Al-Falaq Al-Nas 结论/结束
解释:
苏拉以三个誓言开始;当古兰经 (Mushaf / Koran) 宣誓时,有一个与誓言相关的回应 (jawab)。这是苏拉特的中心信息。因此,如果不了解誓言及其回应,就无法完全理解索拉的信息。在古典阿拉伯语中,一个地点会以其出名的名字命名。所以无花果和橄榄可以指两个地方。 Fig 指的是先知努赫的方舟登陆的 Judi 山,而 At-Teen 指的是先知诺亚,他的方舟船登陆的地点,az-Zaytoon 指的是出生在巴勒斯坦橄榄种植地的耶稣或巴勒斯坦的阿克萨清真寺。这些誓言是指两种水果及其位置。因此,无花果和橄榄既指水果又指地点的想法是萨哈巴和他们早期学生的观点。根据 Mahmud al-Alusi 的 Ruh al-Ma'ani 命名 2 种水果的目的是提到来自巴勒斯坦圣地的 2 座山脉。
1. 伊玛目如萨迪克 (a.s.) 所说:如果真主愿意,无论谁在他的义务和推荐的祈祷中背诵《少年古兰经》,都会在他喜欢的天堂中占有一席之地。
2. 真主的使者 (s.a.w.s.) 说:真主会赋予两种品质:宽恕和确定性。当他死时,真主会给他斋戒天数的奖励,与他背诵的次数相等。
据传,神圣先知 (S) 曾说过:
“在这个世界上,真主将赋予诵读它的人(Surah Tin)两种安全和确定的品质。当他死后,他将给予他相当于禁食一天的奖励(乘以)背诵此古兰经的所有人数。”
i) 谁在他的强制性的和超然的礼拜中背诵这个 surah 真主会把他送到天堂。
ii) 背诵本古兰经的人将获得真主的奖励,inshallah,超出他的想象;他会被当作先知的 sahabi(同伴)对待;他会幸福而满足地生活在天堂里。